Edito du 22 février 2026 "Qui sait ?"

Nous voici en route vers Pâques. En attendant, sommes-nous dans un temps de tristesse ? 

Quand il aborde le Carême, saint Benoît, pour sa part, invite ses moines à offrir quelque chose qui procède de leur propre volonté « avec la joie de l’Esprit Saint ». Si je m’engage avec joie dans le combat, je goûterai déjà quelque chose de la victoire finale.

Commencer le combat, c’est repérer le terrain : reconnaissons nos zones de fragilité, nos pentes glissantes, et apprenons à les quitter quand il est encore temps. Nous le savons par expérience, il y a des moments (tard le soir, tout seul…), des situations (fatigue, contrariété, colère), qui nous rendent plus vulnérables : quand nous y sommes, ne jouons pas avec les tentations, tournons-nous sans tarder vers d’autres pensées. Remplaçons les suggestions de joies frelatées par des joies simples et vraies, changeons de terrain.

Combattre intelligemment, c’est identifier l’ennemi. Quand nous sommes tentés, celui-ci se dissimule. Il se fait passer pour un ami pour mieux nous faire chuter. Il nous pousse à accuser les autres, ou nous-mêmes, ou bien Dieu. Il s’agit de voir clair dans son jeu, et de choisir nos vrais alliés : ceux qui ont une vie droite et qui nous aiment, ici près de nous mais aussi au ciel. Nous ne vaincrons pas seuls.

Combattre efficacement, enfin, c’est manier les bonnes armes… et les manier bien. Le jeûne, la prière, l’aumône ne sont pas des punitions. Ce ne sont pas non plus des performances à remplir pour les remplir. Utilisés avec sagesse, ce sont des instruments privilégiés, pour apprendre à maîtriser nos mouvements intérieurs, et canaliser nos désirs. En nous vidant de nous-mêmes, de notre égoïsme, nous commencerons à laisser place à la grâce.

Comment celle-ci viendra-t-elle ? Dans la bataille, il y a nécessairement une part d’inattendu. « Qui sait ? S’il revenait ? », dit le livre de Joël en parlant du Seigneur. ...Qui sait ? Si Dieu intervenait autrement que dans nos plans, s’il déjouait toutes nos prévisions ? Entrons dans le combat, et préparons-nous à être surpris par la joie.

Père Guillaume Leclerc.

Parcours de Carême 2026 "Rends-moi la joie d'être sauvé !"

PARCOURS DE CARÊME 2026

« Rends-moi la joie d'être sauvé ! »

40 jours pour redécouvrir le source de notre joie

Les sujets de réflexion proposés :

* Où est la source de ma joie ?

* Quelle rencontre peut redonner la joie ?

* La joie est-elle possible dans les épreuves ?

* Comment faire une expérience de résurrection ?

Quatre lundis soir du 9 au 30 mars

avec un temps de louange, d’enseignement, de partage en équipe et une mise en pratique.
20h30 à 22h dans la chapelle de Sainte-Marie

Inscrivez-vous avant le dimanche 22 février (clic)

Le carême 2026 à Saint-Maxime

MERCREDI DES CENDRES 18 FÉVRIER 2026 

Premier jour du Carême, la messe des Cendres sera célébrée à 9h30 et à 20h. 

CHEMIN DE CROIX DU VENDREDI
Les vendredis de Carême,  prière du chemin de Croix à 15h dans l’église. Des feuillets sont mis à votre disposition dans l'église

JEÛNE PAROISSIAL
Au cours de la 4ème semaine de Carême, la paroisse propose à ceux qui le souhaitent de vivre un jeûne de trois jours avec un temps de prière et le partage du pain, du mercredi 18 mars au vendredi 20 mars. 

Inscriptions à venir.

Edito du 15 février 2026 "Faut-il recourir à la force, ou à l'humble amour ?"

Si tu te souviens, la nuit, avant de t'endormir : “Je n'ai pas accompli ce que je devais”, alors lève-toi aussitôt et va l'accomplir.

Et si les gens autour de toi, par méchanceté ou indifférence, ne veulent pas t'entendre, prosterne-toi devant eux et demande-leur pardon, car en vérité tu es coupable de ce qu'ils ne veulent pas t'écouter.

Mais si tu ne peux pas parler à ces gens exaspérés, alors sers-les en silence et dans l'humilité, sans jamais perdre espoir...

Devant certaines difficultés, et surtout devant le péché, on se demande parfois : Faut-il recourir à la force, ou à l'humble amour ?
Décidez toujours : l'humble amour !

Vous pourrez ainsi soumettre le monde entier. L'humilité pleine d'amour est une force redoutable entre toutes : rien ne peut tenir contre elle.

Fiodor Dostoïevski, Les Frères Karamazov.

Conférence saint Matthieu "Les trois tentations du Christ"

Conférence du père Guillaume Leclerc

sur saint Matthieu 

Continuons à découvrir les grandes lignes de l'évangile de saint Matthieu : 

« Les trois tentations du Christ »

• Pourquoi Jésus part-il au désert affronter le Tentateur ?

• Comment pouvons-nous vaincre les tentations à notre tour ?

Lundi 16 février 2026 à 20h30

à la maison paroissiale de Saint-Saturnin

Soirée Saint-Valentin - samedi 14 février 2026 à St-Saturnin

Envie de vivre une Saint-Valentin différente et de célébrer votre amour autrement ?

Vivre & Aimer vous invite à une soirée spécialement dédiée à votre couple. Au programme : des temps d’échanges cœur à cœur pour parler de votre couple en profondeur et en vérité, ainsi que des moments de célébration ludiques et festifs. 

D’inspiration ignatienne, le mouvement Vivre & Aimer s’engage depuis plus de 50 ans au service des couples, pour favoriser des relations durables fondées sur le dialogue et une communication authentique. 

Rendez-vous le samedi 14 février de 20h à 22h (accueil à partir de 19h30), à la Maison paroissiale de Saint-Saturnin. 

Inscriptions et infos :  contactez l’équipe organisatrice à

Edito du 8 février 2026 "Je suis toujours avec toi"

Qelle réponse peut-on donner, face à la maladie ? Alors qu'il était en train de mourir d'un cancer, le cardinal Veuillot , archevêque de Paris (+ 1968), disait : « Nous savons faire de belles phrases sur la souffrance. Moi-même j'en ai parlé avec chaleur. Dites aux prêtres de n'en rien dire : nous ignorons ce qu'elle est et j'en ai pleuré. »

Quand la maladie survient, nous ne pouvons plus nous regarder comme avant. Jusqu'ici sous contrôle, notre corps ne répond plus aux commandes. Notre intelligence et nos émotions ne sont plus si faciles à mobiliser, elles nous échappent. Nos projets s'évaporent. Où allons-nous ? À quelle vitesse ? Les mots des Psaumes résonnent alors autrement : « J'enfonce dans la vase du gouffre, rien qui me retienne ; je descends dans l'abîme des eaux, le flot m'engloutit. Je m'épuise à crier, ma gorge brûle. Mes yeux se sont usés d'attendre » (Ps 68).

Ce sont aussi les autres qui nous échappent. Certains se montrent très proches, mais (bien souvent) ils n'ont pas fait l'expérience que nous faisons. Beaucoup d'autres se taisent, par pudeur, par embarras, parfois par peur. Quant au malade, il balance entre le besoin de mettre des mots sur ce qu'il vit et le souci de ne pas gêner. Nous voilà mis à part. « Amis et compagnons se tiennent à distance, et mes proches, à l’écart de mon mal », témoigne ainsi le Psaume 37.

Notre regard sur Dieu change aussi. Où est-il ? Pourquoi permet-il cela ? L'épreuve peut provoquer de la révolte contre le mal (ce qui est tout à fait légitime), mais aussi contre Dieu (ce qui est une tentation attisée par l'esprit mauvais). Surtout, elle peut renouveler notre amitié avec le Seigneur. Nous pouvons crier vers lui : « Seigneur : c'est l'heure de ta grâce ; dans ton grand amour, Dieu, réponds-moi, par ta vérité sauve-moi. Tire-moi de la boue, sinon je m'enfonce ! » Nous l'entendrons alors nous dire d'une manière nouvelle : « Je suis toujours avec toi. » Alors une expérience de résurrection sera possible : « Où donc aller, loin de ton souffle ? Où m'enfuir, loin de ta face ? Je gravis les cieux : tu es là ; je descends chez les morts : te voici » (Ps 138).

Père Guillaume Leclerc.

Ce dimanche 8 février, 12 fidèles de nos communautés paroissiales d'Antony ont demandé l'onction des malades, pour recevoir l'aide concrète de Dieu dans leur corps et leur âme. Leur combat est aussi le nôtre. Portons-les dans la prière, avec tous ceux qui affrontent la maladie.

Edito du 1er février 2026 "Foi et Lumière"

Au cours de ce mois de février, dans le monde entier, toutes les communautés Foi et Lumière se retrouvent pour la fête de la Lumière.

En se référant à la Présentation de Jésus au temple, célébrée le 2 février, Foi et Lumière reconnaît Jésus comme la lumière du monde, protecteur des plus faibles, des handicapés, des malades.

Pour la communauté « Bartimée » d’Antony, c’est ce dimanche 1er février que nous nous retrouvons avec la communauté « L’étoile du berger » de Versailles.
Merci aux paroissiens de Saint-Saturnin de nous accueillir.

Foi et Lumière est un mouvement international qui réunit des personnes avec un handicap mental, leurs parents et des amis.

Marie-Hélène Mathieu est à l’origine de sa création en 1971.
Aujourd’hui il existe plus de 1400 communautés de différentes traditions chrétiennes dans 80 pays. Foi et Lumière croit que toute personne, même la plus démunie, est appelée à être source de joie et de paix dans l’Église et dans le monde.

Foi et Lumière veut être un témoin de la tendresse de Dieu pour les personnes avec un handicap mental et leur famille.

À Antony, nous sommes une trentaine à nous retrouver avec le Père Jean-Luc, notre aumônier, un dimanche par mois, à la maison Sainte-Claire le plus souvent, ou à Saint-Maxime, pour vivre un temps de partage, d’amitié, de fête, de célébration et de prière.

N’hésitez pas à nous contacter, la communauté sera heureuse de vous accueillir.

Marie-Claude GILET ou
Claria JARJOURA :

Edito du 25 janvier 2026 "Qu'ils soient parfaits dans l'unité"

"Qu'ils soient un" : au moment de donner sa vie pour ses disciples, c’est ainsi que Jésus les recommande à son Père. Il va plus loin encore : « Qu’ils soient parfaits dans l’unité » (Jn 17,22-23).Qu’est-ce que cette perfection que le Christ demande pour nous ? Elle ne consiste pas à être trouvés d’emblée sans défauts, puisque nous ne sommes pas justes par nous-mêmes. Être parfait, dans l’Évangile, c’est être abouti, accompli, être allé au bout du chemin : c’est avoir aimé jusqu’au bout, en suivant le Christ à travers les obstacles.

Les obstacles à l’unité des chrétiens, nous le savons, sont réels. Les nier ou les minimiser d’ailleurs, même avec de bonnes intentions, ne servirait pas forcément la cause de l’unité. Le risque serait en effet de ne pas écouter vraiment les préoccupations de nos frères séparés, de ne pas tenir compte des différences. Le risque serait aussi de délaisser la vérité. Or, il ne peut y avoir de communion authentique sans elle.

Ce qui nous rapproche, pourtant, est bien plus fort que ce qui nous sépare. Notre unité initiale est un don du Père, assuré par l’offrande du Fils, et répandu dans l’unique Esprit. Notre foi dans la résurrection, notre baptême, notre respect de la Parole de Dieu sont partagés. Tous, à partir de là, nous sommes invités à entendre l’appel de saint Paul : « Ayez assez d’humilité pour estimer les autres supérieurs à vous-mêmes » (Ph 2,3). Cela ne signifie pas, bien sûr, donner raison à toutes les contradictions, mais chercher ce que les autres vivent de plus élevé. Le trésor de la foi, que nous gardons précieusement, peut encore être enrichi.

Chez les Protestants, comment ne pas admirer, en particulier, le zèle pour l’Écriture Sainte et les merveilles musicales qu’il a suscitées ? Chers les Orthodoxes, comment ne pas être interpellé par l’amour de la sagesse reçue des premiers chrétiens ? Comment rester insensible à la quête de la beauté divine, vécue à travers l’art des icônes et la prière des saints ? Toutes ces choses peuvent nous parler de différentes manières. Elles nous en rappellent en tout cas une plus grande : notre cœur n’est pas fait pour s’ouvrir seulement à certains, mais pour s’élargir à tous, pour être rendu parfait dans la charité.

Père Guillaume Leclerc.